Fecundación asistida: una norma igualitaria

Diario Clarin 

23/07/13

La sanción de la ley de acceso integral a los procedimientos y técnicas médico-asistenciales de reproducción médicamente asistida configura un desarrollo progresivo normativo y simbólico de los derechos de las personas en un ámbito donde confluye el amor filial, el linaje y la trascendencia más allá de la finitud.

Si bien se ha manifestado hasta el hartazgo que las personas no titularizan un derecho a tener un hijo o hijo desde posturas amarradas a un cierto orden natural de las cosas que desconoce el deseo y la subjetividad como un elemento determinante de la constitución subjetiva, lo cierto es que sí existe el derecho que titulariza toda persona de poder intentar concebir un hijo mediante las posibilidades que la ciencia ofrezca.

Las técnicas de reproducción humana asistida permiten la concreción de la igualdad normativa a partir del reconocimiento y respeto de las diferencias descriptivas de los seres humanos. Desde su aparición han permitido que las personas más allá de su orientación sexual, estado civil o facultades reproductivas puedan acceder a la maternidad/paternidad, comaternidad y copaternidad.

Dichos procedimientos son una muestra cabal del derecho a la no discriminación en el campo filiatorio, en cuanto posibilitan que cierto universo de personas puedan disfrutar del amor parental sobre la base de la voluntad procreacional.

Si tal como lo estipula la ley -en consonancia con lo dispuesto por la Corte Interamericana de Derechos Humanos, en el caso “Artavia Murillo y otro (fecundación in vitro) vs. Costa Rica”- cualquier persona titulariza el derecho fundamental y humano de acceder a dichos procedimientos y técnicas sin discriminación alguna (por ej., por la orientación sexual, tal como lo sostuvo la Corte Interamericana de Derechos Humanos en el caso “Atala Riffo”), y sin que se exija la acreditación de un diagnóstico de infertilidad, y a la vez, éstas comprenden la donación de gametos y/o embriones, no cabe ninguna duda que existen múltiples situaciones en las cuales la única forma de garantizar efectivamente el acceso deriva en la maternidad subrogada.

¿O acaso dos hombres tienen alguna alternativa posible?, ¿o la tiene un hombre o una mujer que no tenga pareja?

La ley es tan precisa en su proyección que posibilita que una persona guarde sus gametos para poder procrear en un futuro.

¿Cómo ejercitaría este derecho una mujer que perdió su capacidad de concebir si no es través de una madre subrogante?

Todo conduce inexorablemente a la maternidad subrogada convenida privadamente de forma gratuita u onerosa como una potestad o posición iusfundamental de los derechos explicitados por la Corte Interamericana de Derechos Humanos.

La combinación de varios artículos de la ley 28.862 implica que los procedimientos y las técnicas de reproducción humana asistida han quedado incorporados implícitamente como fuente de filiación en igualdad de condiciones con la filiación biológica y la adopción, teniendo como sustento constitucional y convencional la voluntad procreacional basada en el amor filial. De entenderse lo contrario, se generaría una situación de desigualdad y discriminación insostenible en términos registrales, por cuanto las personas podrían ejercer plenamente un derecho fundamental y un derecho humano garantizado por una ley, pero al momento de la inscripción de los nacimientos éstos serían registralmente inexistentes.

La supremacía constitucional y convencional del Estado constitucional de derecho argentino permite sostener que el ejercicio de un derecho consagrado en su regla de reconocimiento debe tener una expansión normativa acorde con su contenido y sin ninguna discriminación que la limite, más aún cuando se trata de la extensión progresiva de un derecho fundamental.

La sanción de la ley 26.862 implica el cumplimiento de obligaciones constitucionales y convencionales claras y precisas en lo atinente al desarrollo del plan de vida de las personas, pero más todavía: posibilita que muchas personas puedan concretar uno de los deseos mas fuertes y hermosos que podemos tener: cambiar nuestra vida para siempre y convertirnos en padre, madre, copadre o comadre.